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党史FM | 百年党史百人读【第92期】

发布者: [发表时间]:2022-05-17 [来源]: [浏览次数]:

书籍简介

为把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想不断引向深入,中央宣传部组织编写了《习近平新时代中国特色社会主义思想学习问答》一书,已由学习出版社、人民出版社联合出版。《问答》紧跟实践发展步伐,聚焦理论热点难点,回应干部群众关切,以问答体的形式全面系统、深入浅出阐述了习近平新时代中国特色社会主义思想的基本精神、基本内容、基本要求,有助于广大党员干部群众更加深入学习领会党的创新理论,更加自觉用以武装头脑、指导实践、推动工作。

《习近平新时代中国特色社会主义思想学习问答》节选——为什么要旗帜鲜明反对西方所谓的“普世价值”?

音频原文

长期以来,美国等西方国家把他们自己的价值观鼓吹为所谓的“普世价值”,巧加包装,在全球推销,迷惑了不少人。有的人奉西方理论、西方话语为金科玉律,不知不觉成了西方资本主义意识形态的吹鼓手,认为西方“普世价值”经过了几百年,为什么不能认同?为什么非要拧着来?对此,我们需要廓清思想迷雾,认清其实质和危害。

“普世价值”作为西方资本主义意识形态的强势话语,有其特定内涵和政治用意。近代西方资产阶级倡导的“自由”、“民主”、“人权”等价值观,在反对封建专制过程中发挥过历史性作用。随着资产阶级取得统治地位,这些价值观越来越成为维护资本统治的工具。西方资产阶级极力将这些价值观美化成“普世价值”,并到外输出、贩卖,为实现他们的全球霸权图谋张目。美国学者塞缪尔·亨廷顿就曾经说过,“普世文明”的概念是西方文明的独特产物,“普世主义”是西方对付非西方社会的意识形态。因此,面对“普世价值”的各种论调,我们一定要认清其“弦外之音”、“醉翁之意”。

其实,西方所谓的“普世价值”,在他们自己的世界里都未能真正“普适”。种族歧视、劳资对立、金钱政治、贫富分化、社会撕裂、人权无保障等问题,在一些西方国家长期存在且愈演愈烈,与他们所标榜的“普世价值”形成鲜明对照。无论是2011年爆发的“占领华尔街”运动,还是2020年美国警察暴力执法致黑人死亡而引发的抗议浪潮,都是对西方所谓“普世价值”的莫大讽刺。令人匪夷所思的是,即便在这种情况下,他们还是举着双重标准,对其他国家指手画脚、颐指气使。比如,美国在全球大肆实施非法监听,却诬蔑他国“对美发动网络攻击”;肆意干涉别国内政,却诬蔑他国“试图干涉美国选举”;大搞贸易保护主义,却指责他国“破坏自由贸易”;对我国香港民众要求止暴制乱、恢复秩序这一最大人权、最大民意视而不见,却给暴力犯罪分子贴上“民主勇士”的标签。这一世界“驰名双标”,只能说明他们所谓的“普世价值”是欺世盗名的“美丽说辞”。

西方所谓的“普世价值”既不“普适”,更不是什么普照世界的“明灯”。长期以来,一些西方国家为了自己的政治经济利益和霸权野心,四处兜售“普世价值”,推行“和平演变”。苏联解体、东欧剧变,“颜色革命”、“阿拉伯之春”等,无一不是美西方插手而造成的。在西方价值观念鼓捣下,一些国家被折腾得不成样子,有的四分五裂,有的战火纷飞,有的整天乱哄哄的,这种例子比比皆是。事实一再说明,随“普世价值”而至的并非“自由”、“民主”、“人权”的春天,而是民不聊生、生灵涂炭的寒冬。西方国家对中国的价值渗透、西化分化也从来没有停止过,而且不断翻新花样、变本加厉。“项庄舞剑,意在沛公。”他们的真实目的就是要同我们争夺阵地、争夺人心、争夺群众,最终推翻中国共产党领导和我国社会主义制度。如果我们用西方资本主义价值体系来剪裁我们的实践,用西方资本主义评价体系来衡量我国的发展,认为符合西方标准就行,不符合西方标准就是落后的陈旧的,就要批判、攻击,那后果不堪设想。

反对西方所谓的“普世价值”,并不是说人类社会不存在共同价值。2015年9月28日,在第70届联合国大会一般性辩论上,习近平总书记掷地有声地指出:“和平、发展、公平、正义、民主、自由,是全人类的共同价值,也是联合国的崇高目标。”人类生活在同一个地球村里,越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体,客观存在共同利益,必然要求共同价值。我们所主张的共同价值,不是要把哪一家的价值观奉为一尊,而是倡导求同存异、和而不同,充分尊重文明的多样性,尊重各国自主选择社会制度和发展道路的权利。这与唯我独尊、强施于人、旨在推行资本主义政治理念和制度模式的所谓“普世价值”根本不同。

反对西方所谓的“普世价值”,落脚点在干坚定价值观自信。对于西方所谓“普世价值”,我们要始终保持清醒头脑,敢于斗争、敢于亮剑,坚决抵制借所谓“普世价值”抹黑我们党、我国社会主义制度和文化传统的行为。要看到,价值观之争的背后是制度之争、道路之争,实质是人心之争,必须增强主动性、掌握主动权、打好主动仗,进一步构建充分反映中国特色、民族特性、时代特征的社会主义核心价值体系,坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,凝聚起同心实现中国梦的强大力量。

朗读者

李岚,汉族,山东临沂人,2021级学科教学(语文)专业研究生。现任教育学院研究生会文体部干事,曾获中央民族大学新生学业特等奖学金。

她的所思

西方所谓的“普世价值”既不“普世”,更不是什么普照世界的明灯;反对西方的“普世价值”,并不是说人类社会不存在共同价值——我们所主张的共同价值,不是要把哪一家的价值观奉为一尊,而是倡导求同存异、和而不同,充分尊重文明的多样性,尊重各国自主选择的社会制度和发展道路的权利;反对西方所谓的“普世价值”,落脚点在于坚定价值观自信,要保持清醒头脑,坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,凝聚起同心实现中国梦的伟大力量。